繁体
实际,白莲教的改革,主要是情报司为了扩张在清国的影响力,提
白莲教的组织能力,而特意为之。教主无老祖的所有改革方针,也都是
照情报司
的方案执行。
但这只是明面的!
与之类似的,情报司也对天地会
行了制度的改革。很多经过大明培训的情报人员,通过改革,顺利
白莲教和天地会的
理层。
这也使得,白莲教和天地会,彻底沦为情报司的耳目。
现在改变称呼,只会加速白莲教
欧洲本土。
如此一来,白莲教的组织机构,更加严明。在执行力,也之前提
了一大截。
这对大明的法制建设,显然是极为不利的。
虽然并没有证据表明,这三个
长参与了叛变。但是杨崇还是以失职为由,直接免除了他们的职务。
对于情报司的工作,也只会有利无弊。
有了这个外衣,外界更加疏于防范。情报司的工作,也能更加方便展开。
也是情报司的地位太过尴尬!
这是任何借
,都推脱不掉的。
而且若没有之前的叛变,内阁也不敢提
这个要求。
怕其演变成前明的东厂,所以大明
层,否决了这一计划。
本来欧洲的白莲教,与清国的白莲教,没什么
系。除了有白莲作为教会标志外,信仰的
心,还是帝。不然欧洲人,也不会这么顺利的皈依白莲教。
再往下,是四大长老。分别负责传教、祭祀、钱粮、登记等
工作。之后的话,是六大执事、十二司仪、二十四堂主、香主若
、主事若
。
既在六
之下,又不受六
辖。实际运行,完全成了总统的私人工
。
不仅如此,内阁的数位
长,还特别向杨崇提议,将情报司纳
检察系统来。
由于
的爆发,欧洲也
现了一个白莲教。所以为加以区别,大明情报司,又授意欧洲白莲教,改称圣教。算是从名称,更加贴近欧洲人的习惯。
正是看到宗教的好
,情报司还向内阁提议,建议将大明现有的宗教,都改成情报司对外发展的工
。但这一计划,执行起来实在太难了。并且无形,架空了宗教司,助长了情报司。
弟
的王聪儿,是白莲教的左护法。只不过随着和解,军务变成了教内的奖赏惩罚。
最低等级的,是普通教民了。
毕竟情报司的地位,是建国初期,杨崇独自确立的。某
程度,算是维护了杨崇的地位。
所以在叛变平息后,杨崇对情报司的功劳,只字不提。连带着廖青,都受到了冷落。本土的三个
长,还被司法
的纪检司调查。
情报司没有履行好应有的执能,辜负了杨崇的信任。
可是事实是事实!。
但是叛变的发生,杨崇的遭难,让情报司的作用,大打折扣。即使这之,有很大原因,是情报司的
层,都将注意力转移到了南洋。才使得本土疏于防范,让穆淳钻了空
。