大陆上只有一支萨满存在，那就是里王国的黑巫萨满。黑巫萨满在南的丛林地区信众极多，几乎所有的丛林落都信仰萨满教，所以黑巫萨满在菲洛那大陆南的影响力不是其他宗教可以比拟的，地位甚是显赫，以里国王的绝对权威，拜见大萨满的时候也要毕恭毕敬。”

不知为何，陈无咎听罢这番话脑海中忽然浮现起古代那句“两国兵，不斩来使”的名言。不知主质界有没有不斩来使的规矩，如果没有的话…那陈无咎脖上面的吃饭家伙，恐怕就长得不大牢靠了。

“没错，我是希望维德先生能够作为中间人，设法劝说黑巫萨满放弃他们鼓动里王国北上与我们战的计划。”

北地人的婚丧嫁娶和治病救人等等事务，一直都是由萨满巫师负责主持办的。经历数千年的岁月转，北地人传承下来萨满法术，包括“葯秘术”在内的三大秘术皆已残缺不全，可说是仅余一个大的脉络。

由于陈无咎并未掩饰他在葯学方面的厚造诣，而素来以寡情薄义和暴闻名于世的卓尔灵居然会温驯地成为陈无咎的仆人，更是令人啧啧称奇的怪事。在学者大师遍地走的洛桑，随便拉哪个明人都能轻易看陈无咎修习过“心灵秘术”也是非此不足以解释这样奇异的状况。

要我说客？陈无咎自是满脑袋的雾，他实在看不自己上哪跟骨长得像说客，就算是拉壮丁也没有这样蛮的法吧！

“哦！事情是这样的。从十年前开始，黑巫萨满就以我们兵消灭南边境地区几个信仰萨满教的游牧落为由，鼓动南方的里王国多次攻我们沃玛王国。虽然每次战争的结果都是不分胜负，但双方的伤亡不小，耗费的钱财更是无以数计。以本国的实力打下去也不见得会输给里王国，只是战争一起，伤亡在所难免，所以我希望维德先生可以作为中间人，说服黑巫萨满的大萨满阁下接受和解条件，不要再继续打这样无意义的消耗战。”

见陈无咎一脸的迷茫，知他不了解内情的大祭司又解释说：

老于世故的大祭司用膝盖也猜得到陈无咎这会脑袋里面在转悠着什么念，他趁打铁地说：

众所周知，生活在次大陆北方草原和寒冷苔原地区的北地人族群中，一直有着古老萨满教的余脉留存。

据此分析，最合理的解释便是陈无咎所学的各类远古秘术都是源自北地人信仰的森林萨满一系，而大祭司仅仅是恰好说中的陈无咎的心病，

沃玛大祭司哈哈一笑，说：

作为一个外来者，陈无咎不知的事情很多，盘踞在菲洛那大陆南方地区的黑巫萨满，与控制北方地区的沃玛神殿由于有着严重的信仰分歧和利害冲突，导致双方的关系势同火，连带着演变到信仰荷鲁斯神系诸神的沃玛王国与信奉萨满教为国教的里王国即将走向爆发全面战争的边缘，如今的情势真是一即发。

前期大祭司差遣的使者无一例外地被黑巫萨满切下脑袋，然后打包给送了回来。

大祭司的话说到这里，陈无咎似乎听了一弦外之音，便小心试探地说：

没有一个合适的说客人选说动黑巫萨满，大祭司所预期的和谈计划本是妄想罢了。

在洛桑学院传递给大祭司殿下的共享资料中，陈无咎的背景材料几乎包括了所有的公开信息，其中特别注明了他对“葯秘术”和“心灵秘术”的掌握。

“大祭司殿下的意思是…”

“当然，想要完成这份艰的使命是很困难的。为了表示谢，我们将会在能力范围之内尽力满足阁下任何的合理要求，并且保证维德先生得到丰厚的回报与沃玛神殿真诚的友谊。”