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第四十七章:太夺天xia在东方三(2/2)

楚风说:“不着急。我只需要知结果就可以了。顺便,也查一下,这些佛寺财产如何。”

他连忙说:“两位大人,你们不要太过剧烈了。这佛教在我们唐国也不算盛行,两位大人何必一定要铲除佛教呢?”

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楚风看向徐苏问:“徐军师,我想知,在我淮南,到底有多少间佛寺,到底有多少家的僧人,你可以替我查一下吗?”

“微臣知。”徐苏觉到自家的主公叫人去查这些,肯定是有目的的,虽然谈不上什么目的,可是肯定不是什么好的目的,一定有什么谋诡计的。自家的主公的,自家太了解了。

听到楚风这话,这两个人相互看了一,似乎有些明白了,情他们都误会了,原来自家主公没有这一个打算啊。他们两个人不由齐声埋怨:“主公,你既然没有这个打算,为何不早说,害我们白白浪费了这许多的。”

风不说话,他闭着睛,听着这两个人言辞剧烈地对佛教的声讨。

楚风看到徐苏来了,不由睁开睛,然后说:“呵呵,徐苏先生,你来得正好,这两位大人担心我在淮南大兴土木建造佛寺,如今正在劝阻我呢!”

这时候,徐苏来了。他看到地上跪着的这两个人,再听他们言辞剧烈地提来要清剿整个淮南一带,甚至整个唐国的佛寺,要将佛教赶唐国,不由吃了一惊。

楚风说:“好了,你们也不用埋怨我了。我若是不这样,我怎么知你们是如何看待佛家的,没想到你们对佛家这般的排斥。”

楚风,然后说:“没错,确实有些居心叵测的人,借着宗教的幌来蛊惑人心,从而达到控制人心的目的。不过,佛教却不是那鞋教,因此你们不必担心这个了。好了,虽然佛教不是鞋教,可是你们也放心好了,我不会兴修土木尊佛的。”

实际上,佛家在此刻的中土谈不上是兴旺的,不过也算是小小的兴旺的,可是因为是外来,所以每每面对佛教,中原的其他派都会忍不住联合起来,对付这个外来,因为它上面的许多的学说都和中原的正统学说“黄老”学说相违背,因此引得了众家的声讨。这也就是为什么佛教在中原这么多年,一直不太兴旺的原因了。

徐苏也忍不住捂住笑了。他和楚风相了这几年早就知楚风是什么样的人了,楚风绝不可能在淮南兴修什么佛寺的,对自家的主公来说,与其钱星宿佛寺,不让钱用来建设书院,教导那些孩们呢!

“那是因为你们两个不了解我们的主公,白白冤枉了主公。”徐苏不由说

楚风不发表任何的意见,只是听他们的声讨。

楚风说:“两位大人,慢走。我叫徐军师来这里,还有两位大人来,不只是为了佛家的事情,我们还有事情要商议的。是关于军粮的事情。”

易耿见楚风不说话,只以为楚风心里在想着怎么说服他们,他心里更是担心了。这个时候,他忍不住说:“主公,佛家学说不只是蛊惑人心,且占用资源无数,影响国势发展。微臣提议,捣毁所有淮南,乃至唐国的佛寺,捣毁佛像,回收所有寺院占有的田地,让所有僧人还俗。佛像统统化铸钱,这样一来可以缓解我国现的经济压力;同时可以将寺院的那些沃的田地分发还百姓,安抚民心,增加粮产量,使得我国粮更加的充沛。至于还俗僧人,让他们务农也好,从商也罢,实在不行,就让他们到军队里来,无论他们什么都比僧人要。”

徐苏说:“主公,查这些东西,得非不少时间,估计要旬日的时间。”

易耿也说:“没错。在夏国这六百年前,就曾经有过一个叫尼教的鞋教,他们的教主就曾经蛊惑百姓造反。不过很快就被平定了。”

而那易耿和史翎两个人也隐隐地觉到了什么,他们相互看了一,就想要告辞,却被楚风叫住了。

楚风这话说完,每一个人的心都松了一气。

史翎忍不住说:“这不是我们排斥佛教。而是文侯林青曾经在他的书《蛊惑》上说过了,那些外来的宗教都带着严重的蛊惑,迷惑百姓当中那些妇孺老人,让他们成为他们的信徒,好控制人心。从而密谋造反。”

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