这个新规定一台，顿时在东京的清国留学生之中掀起了轩然大波。清国留学生纷纷扔下课本，蜂拥冲上街，举行了声势浩大的罢课、游行、示威、抗议活动，风风火火，沸沸扬扬。

其中，以秋瑾为代表的分清国留学生，煽动全清国留学生罢课回国，一些清国留学生更是组成了“纠察队”带上武，满东京跑，看到清国留学生就威胁他们：“你回不回国？”说“不回国”的，立即群起围殴之。

“立宪派的？”杨笃生苦笑一声，说：“他们倒是真会借力。革命盛，则改良衰，反之亦然。这个认识可能是错误的。”

而从文字上而言，这法律本来名叫《关于准许清国学生学之公私立学校之规程》，却因为日本报纸“标题党”的疏漏，被简称为《清国留学生取缔规则》。其中“取缔”二字十分刺。报纸一，留学生和旅日华人哗然。值得注意的是，当时没有网络、没有电视、电台，日本政府台一个新法规，许多清国留学生其实是没有机会接到法规的原文的。许多时候，要靠相传，三人成虎因而在所难免。

满，又顽地猛踩去，溅起一片，说：“改革能救国，可救不了朝廷。如果明白这个理，刺杀目标就不该指向五大臣。而且，立宪派对这样的暗杀，应该是心中窃喜啊！”“你的意思是立宪派会利用这样的暗杀，作为与朝廷就宪政问题行讨价还价的筹码？”杨笃生有些恍然，但还不十分确定。

历史在很多地方都是失真的，中国相当多的近代史书籍似乎一直在说：一九零五年，日本政府台了一个旨在侮辱、禁绝清国留学生的《取缔清国留学生规则》，于是，在东京的清国留学生们奋起抗议，其中，国青年陈天华因此悲愤投海而死。

“看看，你还是把双方的关系看得那么泾渭分明。”陈文摇了摇，说：“如果分析二者的政治主张，其实是差不多的，并没有本质上的区别，都是要满清权力，大国家。只不过一个是制内的，一个是制外的。一个是朝廷许可的，一个是朝廷禁止的。在制外，且被禁止，那能的事情就受到很大限制；在制内，被许可，则可以成很多制外想而不成的事情。”

陈文拍拍杨笃生的手臂，说：“别的革命党是这样认为的，而立宪派在理解上却要了一层。改良之迟缓激发革命，革命危及朝廷又推动改革，他们倒是很希望在某些关键时刻，革命党能成为推改革的动力。”

“我倒忘了你与立宪派的关系。”杨笃生睁大睛，打量着陈文，揶揄：“那你是帮他们呢，还是”

“绕令吗？”杨笃生翻了翻睛，说：“只是随便一说，没有怀疑你的意思。如果是这样的话，那在同盟会与康梁的论战中，我们就持中立态度吧！至于《关于准许清国学生学之公私立学校之规程》，我与钝初等人也讨论过，认为：此次规则，于文省，专言我国学务，且细观条文，重在办学方面，留学生是有些误解、胡闹了。”

但是，终归还是有明白人。当中有一个清国留学生站来说：“我们连那个所谓《取缔规则》的原文都还没有读过，发什么怒呢？我们是否应该先调查、研究，搞清楚之后，再反对也不迟呀！”愤怒的留学生们当即这样回应他：“不用查了，还有什么好查的？！我们认为是这样，就是这样！”

“说对了。”陈文淡淡一笑，说：“看过上海最近的报纸了吗？不正警劝朝廷迅速‘行宪政，满汉，以安天下之心；开国会，导人才，以作徙薪之计’吗？”

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清政府要求日本政府立法监留学生，防止他们被革命党策反，这是其中一个方面。另外一个客观因素就是：当时日本民间专门为清国留学生开办的野学校已经泛滥成灾；而且，很多清国留学生的确学风不好，整天在清国人同乡的小圈里瞎混，终日在酒楼、院里游，耽于酒，旷课成风，许多清国留学生甚至连日语都没能掌握好，这样的学风，的确需要整顿。

现在，除了陈天华已经加复兴会，并被调到南洋行宣传鼓动工作外，这件事情的来龙去脉也并不是如此简单。