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“嗯!嗯!说的好。”曹开哲拍手摇旗呐喊
。
曹开哲听不懂日语,不过老婆说什么,他听得懂,曲
所表达的
义他也听的
来。于是
“很多人有‘夕
无限好,只是近黄昏’人生
叹;也有很多人看到的是,黄昏过去以后,一个更好的人生希望在明天。因此,黄昏的夕
会给人带来很多的联想与思考。”
没有挥手,心中
声“再见”离开这座肮脏不堪的城市曾那样恨过的一切,没有完结,却又为何
受到了痛曾经的梦想,还没有实现摇摇晃晃在
楼林立的城市中漫开,同那时一样的夕
,嘴里嘟哝着t,在沥青路上蹭着步,啦啦啦,
夏秋,这座都市,谁在被迎接着,谁又被驱赶着…
从茶几下
纸笔,刷刷写了下了‘五首歌’“够不够!”
曹开哲有
而发
“《千千阙歌》将主题定位在‘伤情离别’上。翻开全唐诗,数一数哲理诗占多大的篇幅,而伤情离别诗又占有多大的比例?可以说后者拥有绝对压倒
的优势。因为对于人生的
悟,或
或浅,或有或无,虽然大家对伤情离别虽然有着不同的表达,但是却有着共同的情
基础:‘伤离别’。”
顾雅螺纤纤手指拨
琴弦,《千千阙歌》音乐又
畅而
。
“说的不错。”程婉婷捶着他的肩膀
。
“这两首歌的歌词真
!”程婉婷素手执杯,轻轻抿了一
,浅浅的
了
气“我个人听歌有个习惯,就是非常看重歌词。听歌嘛,不同于听曲,既然人家歌词限制了我们的想象力,那我们就不要自作多情的瞎猜
猜了。歌词有多重要,大家看看不朽的唐诗宋词就知
了。唐诗宋词,作为今天的经典,也曾在远古的那个时代传唱一时,曲
虽然不在了,但是保留下来的这些歌词还在向我们传达着不为时代遗忘的
。我们伟大的华夏民族自古就有以歌唱来表达内心情
的传统,所谓‘远望可以当归,悲歌可以当泣’。所以古诗词和今天的歌词其实没有实质
的区别,今天的歌词同样可以写的像唐诗宋词那样优
,只不过形式稍有不同,更符合现代人的语言习惯罢了。”
“哦!”顾雅螺恍然
,仔细想想自己还真答应程保姆了。
《夕焼けの歌》象奇特的风一样,会将人一些不良的情绪缓缓地
散。它完
的旋律,不仅仅因为共鸣而征服人们的耳朵,且优
的歌词意境悠远令人回味。
“这是粤语的?《千千阙歌》”
“够了,够了。”程婉婷心
怒放
“快
儿,快
儿拿来吉他,我弹一下。”
去日本发展啊!”程婉婷瞪着大
“这事你不会忘记了吧!”
“别,你还是别动了,这么大的肚
怎么弹。”顾雅螺从墙上取下吉他,拨
琴弦。
妙地音乐从修长白皙的手指
,首先的《夕焼けの歌》,也就是大名鼎鼎的《千千阙歌》的日文原唱。
程婉婷
兴地


“《千千阙歌》的歌词。开篇即用‘徐徐回望曾属于彼此的晚上’这么极
诗意的动作和
度的
语言如诗词般有意境,如诗画一般展现在
前。搭乘原本就很优
的旋律,先声夺人。同样委婉
蓄的风格,会将这首歌推向了能听懂汉语的每一寸土地。‘红红仍是你赠我的心中艳
’,用红红的心中艳
来形容双方的情谊,即使在寒冬,依然温
我心;‘如
傻泪祈望可
恤兼见谅’,临近分别,难以抑制内心的冲动,担心
泪失态,字里行间表达了一
非常纯真的情
。‘明晨离别你路也许孤单得漫长’,这三句采用递
的表现手法,从诉说双方情谊
重,至不忍分别,再至分别后自己将踏上孤单长路,回环相生,益显难舍难分的
厚情谊。‘一瞬间太多东西要讲’,这
我们都有
会,尤其是经历过生离死别的时候,千言万语要讲却一个字都说不来,人可以面对,但情何以堪?‘可惜即将在各一方,只好
把这刻尽凝望’,简单的几句话,对离别时的氛围和离人的心境
了非常到位的诠释,真是太漂亮了。”
程婉婷沉醉的说
“歌曲借夕
变幻莫测又消纵即逝的
丽,来形容一个年轻人对梦想的憧憬与现实的困惑。歌曲的委婉优雅与激情澎湃也恰如其分地表达歌曲的
神内涵。”
“啊!你还真忘了。”程婉婷火急火燎地说
“人家这一年来苦练日语,准备参加东京音乐节,你现在连歌曲都没准备好啊!”“谁说的,都在这里呢?”顾雅螺指了指自己的脑袋
“我现在给你写。”
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