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170章liu行的由来(2/2)

就比方说的“行”一样,虽然说事关国家、民族的存亡,不行由他不得但事实上学习者,一直是人类本之中最传统的存在甚至这学习者的本,被固化在人类的基因之中而学习者的目的,是为了在未来去争夺王者之位为目标的也可以用一个词来概括——

赵伏波这样的话,早引的躲在楼上偷听的女人们笑起来是啊这也算赵优伏波摆下的相当大的乌龙,毕竟在坐的可还有他的两位岳父大人呢,难不成也该称兄弟么?

这样说似乎有开玩笑的质,但在整个世界上来说,这就是真理

“这…诸位陛下,你们实在是太过于客气了,我看不如这样,我们大家都不要再称呼这样生疏的称呼我想我们大家可以我们华夏帝国的规矩来称兄弟,这样喝起酒的时候,也会有些气氛过了酒场,其他场合上大家自然还是用官方的称呼,不知我这样说大家愿意不愿意呢?”

不过大厅里的国王们,他们的反应可都不如一个年轻人快还在他们张的思索时,已经有一个年轻的声音响起来是谁呢,咱们下章再说

“陛下”

他们一起向赵伏波施礼这不惊讶,而且令人惊讶的是,他们说的“陛下”两个字时用的是怪里怪气的汉语甚至他们行的礼节,也不是欧洲式的弯腰礼,倒是在“华夏帝国”控制范围里普遍适用的拱手礼而已这说明了一件事,它就是“行的由来”

比方说当年赵武灵王提倡的胡服骑,并因而建立了整个6国之中最的骑兵又比方在我们这个时代里的,到都大买特卖的垃圾品——肯德基与可乐这说明了一个关于行的最现实的问题,真正在全世界行的东西,永远自于者的手中

可在这儿,他们居然如同臣那样先向赵伏波行礼倒是赵伏波自己光着脑袋,并没有什么特殊的装饰倒不是他没有王冠,而是因为此刻他还没有正式加冕过,上王冠的话会可能略显突兀

楼下的国王们,你看看我,我看看你虽然他们之间,往往都有些曲里拐弯的亲戚关系,但在平时这样的场合里,大家都刻意的回避大概是因为这时欧洲的传统与中国传统大相径的原因然而,赵伏波话虽然不能说是命令,但对于这些国王们分明就是威胁

括所有的国王、苏丹与大汗他们似乎都忘记了他们自己脑袋上着王冠,在他们各自的地盘里那都是所有人之上的人

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毕竟哪一个惹的赵伏波不兴,听时候,稍稍加分,对他们而言那可不是面的问题而是作为一个皇族,还能不能存在的问题,那关系到亡国灭的问题所以作为这个世界上最大的“战争之王”,赵伏波的话没人会当真,但也没有人会反对毕竟在战争里,唯一真正胜利的,仅仅只有战争之王而已

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