刘欣哈哈笑：“行了，别拍了，赶去办吧。”

沮授一愣，欠说：“主公不是看不上儒家这些学说，认为他们满嘴仁义德，误国害民吗？”

对于自己手下这些人，如果说要防着谁的话，也只有孙策、孙权这一对在历史上曾经过一方霸主的兄弟了。不过，孙家的那些旧臣早已经分到各军之中，孙策也即将成为刘欣的女婿，刘欣对他们一家倒没有什么好担心的。只是孙的这两位遗孀都年齿尚少，瓜田李下，能避嫌的时候，刘欣还是要避一下嫌疑的，因此，关于孙策和刘的亲事，一直都是由芸和朱倩张罗的，他基本上没有过问。

沮授虽然是河北名士，也属于儒家的人，但是跟随刘欣这么久，许多思想也潜移默化地发生了转变，对于儒家学说也不是那样执着了，不由笑了起来，说：“那帮儒生老说咱们襄书院教的东西是异端邪说，不给他们传授业的机会。主公这一招可谓一举两得，既堵住他们的，让他们将儒学都传播到草原上去了，又可以让匈人懂得什么是普天之下莫非王土，叫他们安份守己，真是明，属下佩服之至！”

顿了一顿，刘欣又说：“我将他们分成五，是为了让他们在贸易中相互竞争，这样，我们才能够买到更多更好更便宜的羊匹。”

吴淑福了一礼，说：“为了策儿的亲事，家已经请示过夫人，只是夫人未曾应允，家无奈，只得来求大人。”

沮授拱手说：“主公说的是，属下记住了。”

但刘欣并不介意将这些学说推销去，就当着对匈人行一次洗脑，搞一场文化侵运动也是好的。看到沮授的疑问，刘欣笑着说：“你们常说匈人蛮夷不化，咱们将儒家文化传播给他们，就是要让他们慢慢开化，毕竟已经准备将他们接纳为大汉的民了，有好东西也不能老藏着掖着。你回去以后和元皓他们商量一下，如果大家对于在匈设立五的事情没有什么异议，就这么定下来。再给他们每一建一座孔学院，将儒家老祖宗的经典名言也教给那些匈人听听。”

刘欣皱了皱眉，说：“既然是谈亲事，她们直接找夫人就行了，又何必来找我。算了，请她们来吧。”

其实，儒家学说还是有许多可取之，只不过汉武以来，罢黜百家，独尊儒术，培养了一大批酸儒。而刘欣是讲究实用主义的，他更倾向于法家和墨家的学说，不过，归到底，他还是更崇尚科学，只不过和沮授他们谈科学，不异于对弹琴。但是，刘欣绝对不希望现像后代那样重文轻武的情况，一个国家，一个民族，必须要有一定的铁血，要有大的武力，才能够到我不去欺负别人，也绝不允许别人来欺负我。光靠嘴是杀不死敌人的。

典韦大嘴一咧，笑呵呵地说：“刚才我问过她们了，据说是为了孙策的亲事。”

刘欣站起来，看着书柜里满满的经史集，说：“夫人研究来的活字印刷已经投实用，这些儒家经典可以大量印刷，然后先派一些儒生，让他们去草原上传去。”

不一会儿功夫，吴淑、吴贤妹就被典韦带了来。吴淑已经三十开外，却仍然貌非凡，看不一岁月的痕迹。而吴贤年方双十，更有一年轻少妇的风韵。

刘欣自己不太喜儒家的学说。在襄书院教授的内容中，更偏重于实用的各科理，儒家经典作为汉文化的基础，也有一定的涉及。他推行科举，实行的是文、武、工三科并重。在文化上，他提倡百家争鸣、百齐放，要努力改变儒家学说一家独大的局面。

刘欣奇怪：“她们找我有什么事？”

再回忆起他们也曾经拥有过一个完整的王朝。”

沮授刚刚离去，却见典韦大步走了来，拱手说：“大哥，二位孙夫人在门外求见。”

刘欣对早已有了相当的免疫力，脸上波澜不惊，起相迎，笑着说：“既然是为了儿的亲事，应该找夫人商量才对，为何要找刘某来谈呢？”

沮授呵呵笑：“想不到主公也成了一个商。”

刘欣摆了摆手，说：“一个商，我还差得远呢。不过，对于和匈人之间的贸易，要制定一个规程，章办事，讲究公平，不可依仗汉人的份欺骗匈人，也不允许匈人再劫掠汉人，任何违反规定的都必须予以严惩！”