“没，今天又枪毙了十来人。”梁说。

雷纳德教默北小提琴时堪称恶教练的典范，批评那是不默北是不是个小孩，能否听懂，有时甚至英文就蹦了来。默北也是气，一遍一遍的拉直到雷纳德脸不再黑，言语不再讥讽。而默北的手和胳膊，则每天的被方默南的灵气滋养，。

行家就是行家，二胡在他手里个更鲜明、极富艺术染力和民族韵味。方默南仿佛能看到草原赛的激烈场面，它把草原的辽阔丽和牧民们的喜悦心情表现得酣畅淋漓。

“啊你们去看了。”方默南看他们的样问。“有认识的。”

他们在门的台阶上，心有余悸，看方默南的神都有些不一样。他们亲经历过那场史无前例的大动。对各类批斗会，审判会记忆犹新。许多人尤其是梁的父亲就是活活在批斗会上斗死的。现在他们非常庆幸及早上岸，跟着她，不然今天他们也逃不过，对她就更加佩服。

梁和瘦猴他们这天早早的关门歇业，他们心情不好“咦你们今天关门真早，天还没黑呢”方默南坐在门前卖馒、包，姥姥去送馒，家里没人方默南上。

“你们三个了“方默南看见他们看她的神怪怪的，问。

这日过的悠哉悠哉，只是一，没有桶，洗澡也不方便。如果这些都忽略不计，日蛮悠闲的。

而雷纳德，夜人静时，总是拿着《德经》反复的看，愣是给背了下来。不懂的缠着林老爷用浅显的话语解说，仔细地琢磨。严师徒，默北的步也是显而易见的。

“我就是好奇，传统的乐，试试而已。”雷纳德接过二胡，在手里看了半天，又找找音调。接着拉了一曲同样的赛曲。

雷纳德现在的生活过无忧无虑，白天教教默北小提琴，没事时拉拉二胡，吃着中华，和方默南斗斗嘴，虽然有时听不懂奥的中文，输的一塌糊涂，还得查字典，但还是乐此不疲。中文造诣，骂人不带脏字的造诣，那是一日千里。

“这个是二胡，俺们传统的乐，我玩儿的，”方默南坐在小凳上拉了一段儿蒙古的赛曲，非常有染力，快，细腻，畅。

默北来了兴致，赶也摆开架势，小提琴伴奏。两个合默契，尤其最后方默南二胡奏儿的嘶鸣声。

“有几个认识，曾经还跟他们打过架。”胖嚷嚷。“他们只是打架斗殴、偷摸狗，没过杀人放火的事，就被枪毙了。”

“呀这是乐。”雷纳德好奇音好似人声，很有染力。”

雷纳德低沉思，还特地找林老爷借来《德经》研究，不过他现在还是先学好中文才能会奥的理。

“咦这是？”他好奇的摸来摸去，新奇的不得了。

“你试试如何。”方默南递给他“你不想拉别的，这个总可以吧”“言传教嘛总比你比划半天我们没反应。”

在方默南他们忙于拉琴，姥姥他们蒸馒，林老爷忙于厂里的事时，严打开始了。

“那是我的”

决定状态，心决定格局，界决定境界。无论艺术都是表达的工，只要这一行，内行人从音乐中就听到了你的心声，所表达的心境，就没办法掩饰。就算骗也只能骗骗外行人。中国的佛家也有三境界，第一层“见山只是山，见只是”第二层“见山不是山，见不是”第三层“见山还是山，见还是”返璞归真，去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。才是至的境界。”方默南接着又大多数人不是音乐家，可他们喜听音乐只是因为好听。这个我建议你好好看看的《德经》。这些只可意会不可言传。”

“你再买一个不得了。”雷纳德无赖。

雷纳德仿佛觉辽阔丽的草原奔腾激越纵横驰骋的骏，激飞扬。

雷纳德一曲拉完，久久回，他坐在那里回味着“这个不，以后我就玩儿这个了。”

“小提琴不敢摸，这个示范可以吧”方默南拿二胡递给他。

“死胖，你给我闭嘴，不想活了，在大街上嚷嚷这个。”瘦猴捂着他的嘴，低声说，睛偷瞄瞄四。

而这时，方默南在旁边总是对他冷嘲讽“一个都不敢示范的人，有资格说别人。”他教默北拉琴从来没给示范过。看来他的心结还不浅，不知时候能解开。他们两人总是对嘴，有事为了避开默北，直接用英语‘对骂’，其结果是默北为了能听懂他们二人说些，默北的英语也一日千里的步，这到时意外的收获。