第七十五章 甚shen禅定，神游大千！

那是一个ju大的世界，整个世界以金沙铺地，踩在上面如同兜罗绵，shen没四指。四周的树木都是七宝合成，玛瑙，翡翠，玉石，jiao相辉映，微风chui过，chuzhongzhong微妙音。

空中更有淡淡的梵唱，让人shen心舒悦，无忧无恼！

极乐世界！

我怎么到了这里？

王钟有些疑惑的想到。

王钟突然shen后有一gu大力推来，shen形不由自主的向前方走去。

王钟有些惊讶，又有些好奇的看着yan前的一切。

八宝莲池中有车**小的莲hua，或开或闭，盛开的莲hua中都有一个shen穿法袍的shen影。

没有盛开的莲hua上写着名讳，百年之后必定往生！

gen据修行shen浅的不一，莲hua也有大小之分。

王钟还没仔细观看就被外力推着继续前进。

也不知dao走了多远，王钟来到一座大殿近前。

那座大殿以七宝合成，上覆宝网，有无量妙香传来。

大殿门前站着两个shen着大红法衣的侍者，看他们的打扮不像是中土人士，反而像是西域喇嘛！

两个侍者见王钟前来，急忙上前见礼。

“我佛已经在殿内！”

王钟迷迷糊糊的被推进了大殿，只见大殿内盘坐一人，高三丈有余，周shen有无量宝光，现三十二相，七十二zhong好！

武当山三教同修，对佛门也多了解，可是王钟打量再三也没有确定yan前之人的shen份。

“汝开伏藏，此乃大因缘，大殊胜，吾当为汝授记，解说！”

现今很多人提到伏藏，很多人都会认为是藏密，其实不然，《不动使者陀罗尼秘密法一卷》中有一记载，叙述了伏藏的zhong类。

凡伏藏者有天有神有人。人所埋藏者为人大伏藏。鬼神所守名曰神藏。亦名地藏。诸天守护者为天伏藏。天藏尚能得见。况地伏藏及人藏乎。应作福事随意受用。

《千光yan经》中有记载；若为地中伏藏者。当于宝箧手。

书藏即指经书，圣wu藏指法qi、高僧大德的遗wu等。最为神奇的就是识藏，据说当某zhong经典或咒文在遇到灾难无法liu传下去时，就由神灵授藏在某人的意识shenchu1，以免失传。当有了再传条件时，在某zhong神秘的启示下，被授藏经文的人（有些是不识字的农牧民）就能将其诵chu或记录成文。这一现象就是伏藏之谜。

王钟认为这个所谓的识伏藏就是阿赖耶识，当你阿赖耶识打开在，自然能够获得前世的智慧。

不知名的佛陀以手抚王钟ding，张口诵曰：

“观自在菩萨，行shen般若波罗mi多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，se不异空，空不异se，se即是空，空即是se，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无se，无受想行识，无yan耳鼻she2shen意，无se声香味chu2法，无yan界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭dao，无智亦无得。以无所得故。菩提萨？剩？腊闳舨？廾鄱喙剩？奈薰野？n薰野？剩？抻锌植溃？独氲叩姑蜗耄？烤鼓？獭h？乐罘穑？腊闳舨？廾鄱喙剩？冒1穸嗦奕？耆？刑帷9手？闳舨？廾鄱啵？谴笊裰洌？谴竺髦洌？俏奚现洌？俏薜鹊戎洌？艹？磺锌啵？媸挡恍椤9仕dan闳舨？廾鄱嘀洌？此抵湓唬航亿薪亿校？藿亿校？奚？亿校？刑崛？炮？！？p>　“此乃诸法秘要，当jin记，jin记！”

在藏地某不知名的空间，无数的信徒不停的叩首，祈福，梵唱声在空中久久不散，信徒的前面是几百个shen穿红衣的喇嘛，喇嘛们手持金刚杵，经筒，减魔刀等各zhong法qi，虔诚的诵着各zhong佛咒经文。

若是开了天yan，当能看到，空中隐隐有金se的huaban慢慢的飘落，更有淡淡的佛香让人陶醉。

而被信徒，喇嘛围坐中央则是一个shen着藏袍的中年人，中年人充满沧桑的双yan陡然睁开喃喃自语dao。

“取经人已经chu现！”

…。

王钟的这zhong状态在佛教叫zuo甚shen禅定，这是一zhong不可思议的境界，时间空间都没有了！

时空不再是束缚！

禅宗六祖慧能有一次被外dao围困山中，外dao放火烧山，六祖慧能就是依靠甚shen禅定的功夫，将自己的roushen隐于大石tou之中，才免于一劫。

就是现代定中见佛，游历极乐的事情也屡见不鲜。

“师傅，你醒了？你已经盘膝跌坐七天七夜了！”

王钟一睁开yan睛