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第二百八十六章佛活涅盘前的预言大(2/2)

“格桑,不要着急,活佛的预言是不会错的,活佛预言金刚会在午时现,那么他就一定会在午时现!”

没有看到的法床的信徒远眺。心里疑惑的想到。

人群小声议论着。

就在人群慢慢动的时候!

不过格桑喇嘛心中也十分的疑惑,据他所知,不是非常重大的仪式,活佛一般不会亲自驾临的!

“看这阵势,不会是法王到了吧!”

十世班禅!

“谁来了!”

他们都是真正的修行者,拥有很的声望,而且已经修成**,有不可思议的神力!

“格桑,你障了,要相信活佛!”

而且角号的声音由远及近,越来越清晰!

“谁来了,好大的阵仗!”

就连现场主持的上师和经师看到信徒们的情绪波动,也有些无可奈何!

有人好奇的问

格桑年岁轻,力好,走在最前面,当他的目光穿过五彩经幡,落在法床那位脸上的时候,他的心顿时都为之一顿!

经师有些严肃的训斥

得到消息的格桑喇嘛和桑格寺的经师一路小跑迎了上去,虽然不知是哪一位降临。但肯定是一位了不得的大人,否则众多信众也不会如此!

但是要说起他另外一个名字,大家一定会明白!

有的人已经忍耐不住腹中的饥饿,想要提前退场!

班禅喇嘛本来就是格鲁派的两大教主之一,可是随着历史的原因,新中国成立后,班禅的地位更加的尊贵起来!

越来越多的人对活佛的预言产生了怀疑,是活佛的预言有误。还是喇嘛们解读错误!

时间一逝,时针已经指向了十二的方向!

班禅喇嘛(藏语拼音:bainqên lama,威利:pan-chen bla-ma,thl:penchen lama,又称班禅额尔德尼)在藏传佛教格鲁派中,与**喇嘛并称,班是梵文“班智达”(意为博学)禅是藏文“钦波”(威利:chen po;意为大)的简称。西藏人一般相信班禅是“月墨佛”即阿弥陀佛的化

觉自己的心脏都要蹦来了!

格桑有些担忧的说

竟然是确吉赞活佛!

“不会是哪位活佛到了吧?”

格桑有过很多推测,但是他都没想到坐在法床上的竟然是一尊贵旗袍的确吉赞活佛!

只有得到他们的统一认可,寺院才会为金刚转世之举行坐床仪式!

“若是金刚没有降临。我们该怎么办?”

“就算活佛到了也不能有这么大的阵仗吧?”

随着喇嘛的前,人群自发的分一个路!

在藏人心中,班禅喇嘛就是活着的佛,是藏地的神领袖!

确吉赞这个名字很多人都到十分的陌生!

上师格桑有些着急的说

他们到这里的目的只有一个,那就是鉴定!

旁边的经师小声安

“我能不着急么,为了这次法会,我们一年前就开始准备,不仅桑格寺的信徒都得到了通知,就连很多别的教派的长老也前来观礼!”

若不是这是活佛临终的预言,恐怕很多人都会提前退场!

“经师你说的是!”格桑的脸上后怕的神,急忙盘坐,结成手印,将自己焦躁的情绪压了下去!

众人好奇的放目远眺,突然发现现一只声势浩大的队伍!

确吉赞活佛!

法床四周围拢了大量的喇嘛,他们仿佛随从,又好似护卫。神态恭敬的围绕四周!

“这位怎么来了!”

“怎么还没有现,预言中的时间快到了!”

当法床路过的时候,不论是喇嘛还是信众都会跪下向法床叩

当然,在隔房间里还有很多年老的喇嘛!

突然远传来一阵阵角号的声音!

为了静修,就连寺院的事,活佛也都是给手下的经师理,今天为什么会突然驾临桑格寺?(未完待续。。)

当然这些老喇嘛中还有经师,他们会一丝不差的将整个认定过程行记载!

坐床仪式之后,大威德金刚转世之才会得到各界的认可!

几十个喇嘛扛着大的角号走在前面,他们后面则是一张大的法床,整个法床是用上好的红木雕琢而成,还镶嵌了七宝,法床的上空。有五的丝绸经幡垂下,说不的尊贵。

这也就不难理解信众为什么会跪倒在法床两边行礼了!

格桑有这样的情绪,其他人自然也有!

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