王钟看着后来建造的自来净厂，更是不得不慨“福地自有福人居！”

据郭人的介绍，王钟知王家祖坟共有四风大地龙，王家祖先来台时，所埋之地在新店青潭地区，王咏庆先生的父母之墓则是选在明山公墓，祖父及曾祖父母的有两个风大地龙都选在观音山，最值得探讨的也是观音山的这两个风大地龙；

只是不知有没有机会见到曾南先生的传人，讨教一番！

王钟在郭人司机的陪同下，在山间辗转了将近两个小时，才找到了这两座传奇的墓葬！

“王先生很多人都说您能有今天的成就除了您自的勤奋努力，还有您家的风也很好，是这样的吗。”

王钟的睛中欣喜的神，廷版的三元地理堪舆学！

原来风大地仙人撒网位在直潭国小正后方，安葬王氏家族的来台祖先。该坟坐落在一酷似手臂的山脉尽结上，前方局以连续曲呈180度环抱，后方为三层山脉依次递减，是宅风中最典型的三台落格局，大富大贵之相，足以庇荫孙三代不败。曾南除了在墓上镌名，还开给保证书以示负责。最神奇的还是那双撒网的手，下方边三角洲呈现开阔网状。安完坟后有人笑称鱼网少了网目。岂知过不久，沙洲闢为自来净厂，一块块方形池，让风大地仙人撒网变成名副其实。

王咏庆祖父母王添泉夫妇葬于台北县的五观音、八里狮仔，背着观音山，向前鸟瞰澹河与基隆河的汇，辰朝来，其座乾戊兼向巽辰，龙由观音山汉岭，向南伸脉，至狮山，是风大师中不可多得的风宝地，观音山来龙是由宜兰到坪林转换三峡，树林到迴龙，再到林至观音山迴转看新店溪，这为迴笼顾主，中央就是社岛像鹤鸟的嘴。站在坟前看这一幕时，有力量震憾着人，明堂能容千军万，真是无比的气势。它可以收新店溪，基隆河，大汉溪，三条路聚在明堂前方，到这个地方的时候，变得很慢而且很平，聚在这里，财是取之不尽的。但基隆河的略为偏离，不在正面来，主王咏庆的长[王文洋]财禄较难受荫 ； 除了明堂有这样的气势，地，于十字天心，这十字天心是三度立的位置，纵轴“i“可偏左偏右，横轴“—“可上可下，又葬的度要要浅，每项都是环环相扣的。自的来龙条件也必须合，才能造福主家。

正是因为这样的场，才造就了今天的台湾经营之神！

手法老，准确！

王氏的两个祖坟建造也颇传奇风采两墓分别位居台北盆地的源和，上撒、下收遥相对应，财富一网打尽。好风造就经营之神的传说，不胫而走。

据悉，王咏庆叔父王源在四十二、三年间，因缘际会下，巧遇在新店山区寻龙的曾南，经王源数度登门拜访，曾南才首肯替王家迁葬数祖坟。 王家今日的事业版图，跟这两大风有无关联也增添许多话题。两墓堪舆工作一前一后行。完坟后，

杨澜在采访王永庆的时候问的。

王钟站在山之上，俯视整个墓！

没想到这次到台湾还会遇到如此机缘！

曾南签保证书给王源，载明富可敌国，二房大发！胜过板桥林本源，并代需时时行善，富贵才能持续。

心中不由暗暗的，不愧是杨公嫡系传人！

风牵涉到王侯将相，极为，堪舆界盛传，廷版与民间版的区别，在于关键分留一手；民国74年，曾南以八十岁龄来向笔者沉平山学房中术，当时依然年轻力壮， 外表还保持六十多岁的容貌。曾南在堪舆界拥有许多学生，以101岁龄过世。

好一句“世间无没有风，无没有！”是的，世间无没有风。你信也有，不信也有！(未完待续。。)

王永庆答：“世间无没有风，无没有！”

一是曾祖父母之墓，此状似母亲环抱小孩之形，一般地理师也很少能看到此形之，此来龙由观音山之主峰直接下脉，居临下，双手环抱，从明堂望，山形如带仓带库，后面来龙聚池，用宅风山法来解说，墓之后有池论为带暗财，山形如像小山丘谓之屯，若明堂前小屯多，则为带仓带库，此论为带财库，有助于孙对外发展，扩大事业，王咏庆先生曾祖父之墓即为此形状，但此场石骨为多，代表此风所荫的孙，个上较倔降，脾气。