第四百零五章 酆都鬼城，yin判定罪，

王钟微微的一笑，谁说畜生没心yan。这只大公ji明显是修chu了灵识，否则也不会这么轻易的分辨chu王钟和普通鬼魂的区别！

正在驱赶鬼魂的鬼差看到大公ji的反应，诧异的看了空中一yan。当他们发现全shen有神光闪烁的王钟的时候，不由自主的都低下了高傲的tou颅。鬼差虽然也是神，但是他们是最底层的神灵，他们的shen份介于神和鬼之间，神灵之间也是有等级存在的。

而且这zhong等级制度更加的严苛，他们现在实行的制度更像是古代的封建制度，地位高的神灵对地位低的神灵那是无上的存在！

而王钟虽然没有成为神灵，但是易经修行有成，还受过天封，只要天年一到，或者是度过天劫，就能立地封神。

而且地位要远远高于他们这些鬼差，所以这些鬼差自然不能怠慢！

下面的鬼魂自然也看到了王钟，他们跪在地上不停的叩tou，祈求王钟的救赎！

一个个白se的光点从他们的shen上飞起，在王钟touding旋转一圈，王钟犹豫了一下，最后轻轻的点了点tou，白点瞬间落入他touding的的三hua当中，这是信仰之力，人在绝境中，信仰会变得非常的纯净。

这几丝信仰之力ding的上凡间百人的信仰，这也是王钟犹豫，最后受了这些信仰的缘故！

王钟有些无奈的叹息了一声，既然受了他们的信仰，既然接受了信仰自然要为他们chu1理困境！

“我会为尔等zuo一法会，希望尔等能够增长天福！”

王钟朗声说dao，算是一个承诺，下面的鬼魂不由高兴的雀跃起来。

佛门和dao门都有超ba仪式，其目的是为了让地狱的鬼魂往生天界或者佛界！

和尚或dao士诵经为死者超度的目的在为他增长福德，减轻罪业，但这只是助缘。并非绝对的主因，而且超度到底有没有好chu1还必须因人而异，譬如生前大善的往生后立刻往生天界，或生前大恶的往生后ma上堕入地狱，他们都不用或gen本无法享受到超度的功德，只有一般生前没有大善恶的人于死后可获得诵经超度的功德。另外诵经人dao行的高低与诵经功德之大小也有重大关联，如果是高僧或孝子贤孙诵经壹卷，可抵得上凡僧十倍之功德，但凡僧至诚念诵也会有相当利益，只有无dao行又不诚心的人所念的利益很少甚至毫无利益。不过却也不会因此而有罪过。又诵经最好在亡者死后四十九日内为之，过了这段期间，亡者可能已经投胎转生，超度功德必需要经过好几转才会利益到他们，无法收到即时的效果。

王钟是高功dao长，他亲自主持的法会，功德自然大于凡僧，这些鬼魂借助这gu愿力功德虽然不会立刻飞升天人，但也能摆脱恶趣。再世为人！

“算你们命好，正好碰到yang世真人下到冥土！”

押解的鬼差有些羡慕的说dao。

这几个鬼魂只要不是十恶不赦，都会被救ba。不过话有说回来，如果真是十恶不赦之辈。也不会到这里，他们一去世就会被拉到地狱当中！

王钟的神魂轻轻飞着，很轻松的就翻过了ju大的ji冠山，其他的鬼魂就没有这么幸运了。就算他们能免除大公ji的攻击，也要爬那陡峭的山崖，从jishen一直爬过ji冠。翻过去才能到达下一站！

他的神魂在向前飞了一段距离之后，突然看到一个十分奇怪的现象，因为在这个荒芜的地方竟然有一个十分繁华的村子。人山人海，彩旗飘飘，好像举行什么聚会，有扭秧歌的，有舞龙舞狮的，热闹非凡。

很多鬼魂在这里都liulouliu连忘返的神se，鬼差也不cui促，但是他们的yan中都liulouchu一zhong奇怪的神se。

王钟打开个天yan，再看下去，哪里有村子和熙熙攘攘的人群，只见一个个缺胳