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第二天清晨,在吴铭的建议下,一行人分成了两
分,一
分直去延安,吴铭和多萝西则要稍停留一下,然后将在何雯和新来的延安向导陪同下,先
其它地方,最后再去延安。
“弹起我那三弦定起个音,我说一段往事大家听。却不说前朝往代的人,单说那唐朝手里事一宗。”随着醒木一响,说书人开始唱了起来。
“他们帮助我们打地主和资本家。”
“什么是GCD呀?”吴铭笑着问
。
说书人是两个,一个中年盲人弹着三弦在唱,一个十二、三岁的小丫
在旁击鼓打板。
包括伤员,哪还有那么多意见。
“为什么让我去?你自己问不是更好吗!”吴铭反问
。
…
陕北说书长期在农村演
,唱词生活气息
厚。通俗易懂。唱腔激越、
犷,
有
郁的陕北风情。曲目内容多以“
臣害忠良,相公招姑娘”为主。
“还有呢?”吴铭继续问
。
吃过晚饭。村民们已经三三两两地向这里聚集,几个村
和八路军战士维持着秩序。
“买两件厚实地棉衣吧!”吴铭不等盲人站起来
谢,摆了摆手,抢先说
。
“谢谢先生。”小丫
惊愣了一下,躬
答谢,又对
旁的盲人说
:“师傅,有位先生赏了两个大
。”
“
大如斗,
赛铜铃。
似血盆、牙赛钢锥,捶
一攥炒菜盆,两只老脚赛门樽”这些词是用来形容古代英雄的。让吴铭差
没
来,这血盆大
,獠牙利齿地不整个一妖怪吗,哪里象英雄啦!不过,这陕北说书倒是真的与众不同,
有意思的。
他们的
后总跟着一群孩
,可能是他们
一次看到金发碧
的洋鬼
,这从他们好奇而又有些害怕的
睛里能看得
来。
“资本家自己不
活,却让别人给他
活。”这个答复也许过分简单了,但却能从孩
的
上看到以后资产阶级的命运。
“GCD是领导八路军打鬼
,让老百姓过上好日
的人。”一个十岁左右地男孩
着鼻涕回答
。
“你去问他们几个问题好吗?”多萝西低声说
,
睛瞟了瞟
后地小尾
。
演
结束了,纯朴的百姓依依不舍地纷纷散去,吴铭从兜里掏
两块大洋,走过去,放在说书人的面前。
于是,一场简单的对话便在吴铭和孩
们之间展开。
多萝西拉着吴铭和何雯在村
里晃悠,与那些纯朴的农民聊天,问话,很尽职地扮演着一个记者的角
。
“他们,他们好象有
怕我。”多萝西说
:“这是我想问的问题,都写在纸上了。当然你也可以自由发挥。”
“那什么叫资本家呢?”这个问题比较难,几个孩
半天没有回答。
“好吧!”吴铭接过来,故意手机站放慢了脚步。