在这样地家族中。他们的经济能够自给自足，甚至因为世而展自己的武装力量。而这武装力量就是被他们用各兵武装起来的佃客、仆童。在汉末。类似这样的家族，或大或小数不胜数，他们拥有众多的人，依附其下的农民往往有数百家、上千家，乃至万家，均为他们的私家人，即佃客、仆童。这些依附于家主地各类农民就叫荫。家主与荫之间就是一主人与佃客的关系。而佃客形同于农他们多数没有籍，只是家族的私家人。任凭家主剥削和役，国家不得征调亦不能预。

因为中国古代的法律制度中对民法的忽视，使得土地产权的变动几乎于放任自的状态。换句话说就是土地兼并是合法的。虽然历代皇帝都知土地兼并的危害，也曾经经过整治，但却始终没有好的结果。大量的大地主和贵族、官员、世家以巧取豪夺的方式兼并土地，并最终形成了以族权为统治基础的团…家族。而儒家文化也让这这个时代形成了一以家为本、家比国重要的理**。一个家族的家臣臣可以不忠于国，但必须忠于家。一个家臣如果向朝荐举家主犯罪，那不叫大义灭亲，那叫卖主求荣。运气好一的能得到些赏赐，运气差一的直接会被一起杀掉。而张辽和曹的关系也就是家主和家臣的关系，只不过他这个家臣很有能力，不但得到了家主的信任，甚至还因为婚姻而成为了家族地一份。这可以从荀、荀攸与张辽、郭嘉对于曹不同的称呼中看来。

这些人通常是因为土地兼并或收拢民而聚拢起来的，他们从来不会向官府申报人，官府也不会有任何的记录。这就是属于被隐匿下来的人。在黄巾暴动之前，大汉的人有记录地是五千余万，若算上这些被隐匿地，估计能达到近六千余万。单就一个汝南的袁家。不但成就了此时的两大诸侯。还能让他们各自拥有大的军事力量。要知，当年袁术攻兖州的时候，曹不过五、六万兵，而袁术一下就拉来二十余万。就算是曹现在也拥有了二十余万军队，可仅仅只有九江、庐江两个郡的袁术却有着近五十万军队。虽然大都是乌合之众，而且真正的战兵并没有那么多，可天下的诸侯谁都没有想曹那样建立起一只全是战兵的军队。而袁绍、袁术起家地力量就源于他们袁家的这些佃客们。

在历史上，当三国时代结束之后，这门阀势力就因为朝中重臣多为世家门阀而变得空前膨胀起来。为了保障世家大族的利益，那时的晋武帝甚至规定，允许官吏官品低占有不同数量的土地和佃客、荫，不纳赋税，承认官僚地主地特权。他颁布了《品官占田荫客令》。规定一品官可以占田五十顷、荫客五十。以下依次类推，直到九品官可以占田十顷、荫客一。另外，还可以荫及九族到三族地亲属。与此同时又颁布《占田令》，规定小自耕农占有的田地数目。虽然《占田荫客之令》并非是鼓励占田。因为世家门阀大量占有农田和劳力是与皇帝在争夺土地和劳

“这几天在粥场中的办事小吏现了许多力壮的男，他们担心会有人捣，于是就报给和孙治中，孙治中在向我们请求援助，在我们的探查下才现，这些人到不是什么化妆后的士兵，不过是青州的一些世家豪门中的佃客、仆童，是奉了他们家中家的命令，来粥场吃白的，以减少他们自家的损失。”刘晔说。

因为士兵的气质、形态实在是太过于明显，或许经过训练的士兵能瞒过普通人以及普通的官吏，但绝对瞒不过刘晔手下的那些英。

“怎么回事？”既然想不通，张辽就秉承这一贯的作风，直接开问。

“嗯？”张辽双眉锁，又想起了一个被他忽视了很久的问题。