曹有些明白杨风想要说什么，凑趣说：“正世不要卖关了，把你要说的话直接说来吧，老这么折腾可让我们这些老骨受不了。”

众人一愣，这段历史他们确实是耳熟能详，但背后居然还有这么回事，这倒是一回听说，曹若有所思的看着杨风，荀攸沉着脸不说话，荀彧冷哼一声没有接话，吕虔和曹一样的表情，很明显接受了这些说法，曹节对着杨风猛摇，这话题太重，一个不好就连曹都保不住他，蔡琰虽然平时奇怪问题多多，但对这个问题也十分忌讳，小手在背后不停的掐他，生怕因此而失去这个有趣的夫君。

杨风接着说下去：“祖初建大汉的时候，鉴于先秦由于暴政导致二世而亡，就开始积极推行黄老无为而治的思想，儒家并没有占据主导地位，反而被连续打压，始终走不朝堂之上，掌握权力，而在窦太后死后，汉武帝为了报复草原人对大汉的侮辱和不断扰，意图利用文景之治积累下来的充足家底行军，只是苦于没有借打破立国以来的无为思想，再加上外戚实力过于庞大，有力也无施展，而董仲舒在这时改动过的儒学他的视线，‘君权神授’的提让他有借全面收回权力，权臣再也没有威胁他的能力，让他顺利发动全力展开对外争战。

荀彧气的鼻都歪了，这明显是在胡搅蛮缠，母亲确实是女人，但由不得不尊重，要是这话传去他就惨了，要知这时代孝顺父母可是十分重要的人品表现，被杨风曲解成这样让他气得直发抖的举起手指指着他说不话来。

荀攸摇叹息，叫你小不长记，活该倒霉，我还是明哲保的好，别把火招惹到自己上来，不然以后还会有很多郁闷事砸到自己上；吕虔则是抱着肚在地上直发抖，浑震颤不已，他总算明白为什么总有人对他说杨风不能招惹。

这话一，旁听的人脸上齐齐变，连两女都是如此，虽然他们都博览群书见识不凡，心里隐约觉到有些不对的地方，但这么直白的说法还是吓了他们一，互相看了看，还是定下心神来继续听。

首先儒学的心是仁和礼。仁就是以“人”之心推行仁政，使社会成员都享有生存和幸福的权利；礼就是用“正名”（即德教化）的方法建立社会的德秩序，使社会成员对自的社会地位都有稳定的德认可和德定位。

杨风顾不得许多了，虽然经过了长时间的铺垫，但改变的度慢得让他心里急了起来，两个妻的心思他不是不明白，难得抓住这个机会可以敲打敲打曹营最顽固的两个人来下些猛药，顺便给其他人提醒一下，不容错过。

曹对此是心有戚戚焉，自己夫人卞氏虽然青楼，但见识不凡，家中儿女儿的教导一直都是她全力主持，而且杨风一系列不同与众人的表现让自己刚开始的时候很不满意，本来还想过不让他决策中心以避免造成太大的影响，还是她一力阻止并建议让他自由发挥，不然自己哪有可能把实力短时间内发展到现在这个地步，杨风最终全心为自己效力也有她的一份不可抹杀的功劳，谁说女不如男，至少自己就不敢这么说。

杨风轻飘飘的问：“不知你的母亲是男是女？你说到底应该是尊重她还是贬低她呢？”

杨风说：“接下来的话，传到外面去我可是决不会承认。

而儒家这时在董仲舒的带领下乘机全面朝堂并掌握了极大的权力，因为以前被打压太重，一朝得志就立刻开始排斥其他学说，黄老，法家，纵横等等学说很快就因为阻挡了皇帝取之心不在受到迎而被他们挤了朝堂，从此失去说话的能力，在彻底排除其他学说以后再借助皇家的实力一举奠定第一学说的位置，然后就是儒学的极大兴旺。”

杨风脸上轻浮的笑容一收，正容说：“其实我师傅曾为此研孔孟之，虽然最终没能得结论，但大致上还是了解了不少，他对我说的第一句话就是，董仲舒歪曲了真正的孔孟论断，把它们改变成为了专门迎合帝王心思的学说。”