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不大一会功夫,稿纸上
现了一个
大的建筑
模型!
王钟设计的这个格局十分的奇特,整个建筑共有三
分组成,两旁有
耸细长的大楼,在两座大楼中间有一个低矮如同鼎形的建筑。
王钟惊醒之后,急忙走到案边,将自己梦境中看到的图案快速的画了
来!
“这是!”王钟有些难以置信的看着自己手中的圆牌,他有些诧异的看着,他想不明白,张真人给自己这个金牌到底有什么寓意!
这个格局怎么看,怎么
到怪异!
王钟由衷的说
,
睛中

一丝兴奋的神
,早就听闻印度有一
独特的风
术,但是一直没有得见,没想到
前的这位警长竟然
通!
张三丰真人的声音从虚空中传来,王钟也被一
力量从梦境中踢
!
三丰牌!
龙婆坤大师虽然不懂得风
布局,但是王钟相信龙婆坤大师的智慧!
王钟兴奋的扔下画笔,仔细的打量了一会,纠正了几个细节问题,这才满意的
了
!
王钟有些难以置信的说
。
龙婆坤大师笑着说
。
两个细长的大楼仿佛是两
蜡烛,中间的鼎形建筑则是一个
大的香炉! 风
是“祭祀格局”,两旁
耸的大楼正是蜡烛形状,中间低矮,形似香炉。“劫明堂”的十字路
的气,加上多层台阶,如同很多人来广场上香,这样就
取了客人的气,生意便旺。而商场的天
就是天心所在,将日光把
气化解散播商场四
,跟着
气
动后,被层层的分散弹开就变成财气。
过了一会,龙婆坤大师给
旁的沙弥吩咐了几句,一个
穿警服的中年人被带了
来。
龙婆坤大师笑着为王钟介绍
。
毕竟以三丰祖师为原型设计的佛牌还是第一遭,而且王钟发现现在的佛牌都是方形的,圆形的佛牌更是
一遭
现!
“这究竟是为什么?”
确定没有任何问题后,王钟两张图纸用文件袋装好,他打算明天将这个设计方案送到玉佛寺,请龙婆坤大师过目。
唯一有可能
现问题的则是佛牌的设计!
“你当得起这个赞誉,坤潘不仅是一位令人尊重的警长,而且在修行的
路也十分了不起。阿赞坤潘是第一位掌握扎多堪护法天神法门的师傅,是扎多堪天神亲制托梦告知其督制方法的,同样也为泰国历史上督制扎多堪最好的一位师傅。”
三丰牌!
趁着自己状态大好,王钟又返回书房,拿着稿纸快速的画了起来!
整个广场大厅在西北,西北属于金,刀斧之金。它的直达电梯建立在此就像一个碑,意思就是宰客。又是祭祀香炉格局,再加上环绕型的楼梯就招致了死亡的煞气。要想这个局灵验,就要有死亡的代价。
上面镌刻的是
教祖师,还有护法灵兽,至于“三丰牌”
有什么样的力量,还要
行验证!
坤潘有些受
若惊的说
。
“大师您实在过誉了!”
“这位是阿赞坤潘,阿赞坤潘更是泰国警察八区的首长,也是一位非常有修为的白衣法师。一生正直、清廉、嫉恶如仇、
民如
,被大众称为罪恶的克星,同时文笔极佳,发表过很多生动的文章。”
突然,王钟发现自己的脚下有一个圆形的金牌,他小心翼翼的将金牌挖
,只见圆牌的正面是背背宝剑,手持浮尘的张真人法相,圆牌的北面则是一
大的玄武!
果然如同他所预料的一样,龙婆坤大师拿到设计图后久久没有说话。
“今天我请潘坤师傅前来的目的,就是集思广益,潘坤师傅
通婆罗门教的法术,婆罗门教发源自《吠陀经》其中对风
也有研究!”
印度风
学叫
vastu,此词源于梵语中的vas一词,意思是居住。vastu所代表的印度风
学有时被叫
stapatya veda(司塔
迪亚吠陀),在吠陀经的《阿闼婆吠陀》(atharva veda)里有提到过,阿闼婆吠陀就是主要讲解术数类知识的吠陀经。印度风
学与中国的古典风
学有一定的相似之
。(未完待续。。)
“
恩祖师的指
!”
这是王钟为这块佛牌的命名!
“痴儿,你不是正为佛牌之事忧心么?”
这个风
格局完全可以胜任祭祀的需要,他相信得到祭祀的鬼神一定收敛凶
!
“原来如此,坤潘师傅真是了不起!”
不,这已经不能被称之为佛牌了,
牌!
王钟将图纸画
之后,
恩的给祖师爷上了一
清香!